TULISAN KE-4 Hasil Budaya Manusia & Kegelisahan

Lagu

Lirik lagu Sammy Simorangkir - Sedang Apa Dan Dimana

dulu selalu ada waktu untuk kita

kini ku sendiri

dulu kata cinta tak habis tercipta

kini tiada lagi (lagi)

sedang apa dan dimana dirimu yang dulu ku cinta

ku tak tahu tak lagi tahu seperti waktu dulu

apakah mungkin bila kini ku ingin kembali

menjalani janji hati kita

sedang apa dan dimana wooo

sedang apa dan dimana dirimu yang dulu ku cinta

ku tak tahu tak lagi tahu seperti waktu dulu

apakah mungkin bila kini ku ingin kembali

menjalani menjalani menjalani janji hati kita

sumber : http://gudanglagu.com/s/sammy-simorangkir/sammy-simorangkir-sedang-apa-dan-dimana/

Cerpen

KETIKA HATIKU MULAI GELISAH!

Karya : Fauziyatul Mufidah*

    Seharian ini, hujan masih mengguyur kotaku yang terlalu gersang. Angin bertiup kencang menggibaskan ranting-ranting pohon di jalan. Kilat pun tak bosan menyambar  seakan seruan sang prajurit di medan perang. Di  balik jendela itulah, Ajeng berdiri termenung seakan ada sesuatu yang dipikirkan. Tetes air hujan yang sejak tadi siang merintih  tlah membasahi jendela kamarnya. Dia menerawang  jauh ke lubuk hatinya yang tengah gelisah. Ah…, haruskah aku kembali  hanya karena lelaki itu menghiba padaku? Lelaki itu telah melumatkan seluruh jiwaku, mematahkan cita-citaku bahkan lelaki itu hampir melenyapkan nyawaq. Setelah kenangan itu hampir tertutup awan  puluhan tahun  lalu , Lelaki itu hadir   dengan membawa sejuta harapan dan impian. Mukaku begitu pasi bak mayat hidup menyaksikan makhluk yang ada di hadapanq. Jeng, maafkan aku. Tiada ungkapan kata yang dapat kulontarkan kecuali kata menyesal, aku  tlah meninggalkan kamu tanpa kabar sejumput kata pun.
    Jeng, kamu mungkin menganggap diriku ini lelaki kotor, pengecut, bahkan kamu jijik melihatku. Tapi ijinkan aq tu’ mohon maaf bahkan aq rela mencium telapak kakimu demi kau maafkan aq. Aq benar-benar tersiksa ,Jeng! Aq hanya diam seribu bahasa bahkan rasanya ingin aku tampar tampangnya yang sok memelas itu.Air mataku hampir jatuh. Tapi, Ya Allah, jangan biarkan air mataku jatuh di hadapan lelaki ini. Air mataku sudah terkuras puluhan tahun yang lalu. Aku hanya diam tak bergeming sedikit pun dengan celotehnya.
    Jeng,  kamu dengar  kan ucapanku!. Aku tetap tak bergeming. Aq meninggalkanmu bukan berarti aq tak mencintaimu, Jeng! Aq sebenarnya ingin menikahimu saat itu, tapi kamu tahu sendiri kan Jeng! Aq belum memiliki apa yang bisa kubanggakan di hadapan orang tuamu. Aq mengaku salah, pergi tanpa  kabar berita  apa pun ke  kamu. Tapi, demi Allah, Jeng!  Aq tak bermaksud menyakitimu. Kau adalah wanita yang tak pantas tu’ disakiti.
    Lantas, kau  lumatkan jiwaku itu  masih kau katakan tak pantas kamu menyakitiku. Kali ini, emosiku sudah tak bisa kubendung lagi. Kalau ada air bah yang meluap dari sungai, itulah gambaran perasaanku saat itu. Mana sikap jantanmu yang selama ini aku kenal, rasa sayangmu yang kau curahkan padaku,aq benar-benar muak mendengarnya. Ternyata kau tak lebih dari seonggok sampah di hadapanku.
    Jeng, dengar dulu alasanku. “ aku tahu, kamu tersiksa. Dan aku juga tahu kau pasti menderita. Tapi, saat itu pikiran warasku sudah tidak berjalan, yang ada dalam pikiranku saat itu, kau mau menikah dengan pemuda pilihan orang tuamu dan  kau tak lagi bimbang dengan pilihan orang tuamu.Itu yang jadi alasanq, mengapa aq pergi tanpa memberitahumu bahkan pesanq pun tak pernah aq kirimkan padamu. Aq ingin kau bisa melupakanq dan membenciq sehingga kamu mau menerima pemuda pilihan orang tuamu itu!
    “Kau tahu, Jeng! Sampai usiaku kepala empat, aq belum bisa melupakanmu. Sampai detik ini aq tak mencari penggantimu, kau dengar itu,Jeng!                                                                                        Aku benar-benar terhenyak dengan apa yang baru saja dia katakan, Benarkah? Rasanya semua yang ada di hadapanku menjadi gelap dan entah kenapa aku sudah tak sadarkan diri dan kini aku tlah berada di kamar tidurku, ketika aq membuka mataku, rasanya kepalaku berat seakan menanggung beban berkilo-kilo.
    “ Dan ketika kusadar, kutumpahkan seluruh air mataku di atas tempat tidurku. Entah siapa yang sudah membopong aq ke kamarku ini! Aku benar-benar bodoh, mengapa aku mau bertemu dengannya yang sudah membuat hidupku menderita. Kulangkahkan kakiku dengan berat ke kamar mandi, kudengar jam dinding berdentang 3 kali.
    Malam itu, percikan air wudlu yang mengguyur seluruh tubuhku terasa segar dan membangkitkan semangatku kembali. Hanya di hadapan Sang Kholiq, aku bisa menuangkan seluruh isi hatiku tanpa ada orang yang  menertawakanku. Ya, Allah Ya Rabb, salahkah hambamu berkeluh kesah di hadapanku. Haruskah aku memohon serta menghiba tu’ kebahagiaanku yang lama telah hilang. Ya, Allah pantaskah aku menerima semua nikmat yang sudah kau berikan padaku. Aq terlalu kecil di hadapanmu ya, Allah.Aq merasa sebagai hamba yang kurang pandai bersyukur.   Tak terasa, telah lama aq bersimpuh di hadapan sang Kholiq.
    ‘ Lengkingan Adzan Subuh, mampu menghalau kegelisahanku selama ini. Kuteguhkan seluruh hatiq tu’ hadapi hari esok dan masa depanq lebih baik.
Kulihat anakq yang semata wayang masih terlelap dengan mimpi indahnya, kudekati dia kemudian kuusap lembut rambutnya yang ikal, wajahnya begitu polos persis suamiku yang kini telah tiada. Sudah kutetapkan hatiku, aq harus bisa membesarkan buah hatiku  meskipun harus tertatih-tatih sendiri , aq yakin Allah SWT tidak akan memberikan cobaaan di luar batas kemampuan hamba-Nya.
    

sumber : http://smp-manbaululum.com/berita-160-cerpen--ketika-hatiku-mulai-gelisah.html

TULISAN KE-4 Hasil Budaya Manusia & Tanggungjawab

Lagu


Jangan bicara (Iwan Fals)


Jangan bicara soal idealisme


Mari bicara berapa banyak uang di kantong kita


Atau berapa dahsyatnya


Ancaman yang membuat kita terpaksa onani


Jangan bicara soal nasionalisme


Mari bicara tentang kita yang lupa warna bendera sendiri


Atau tentang kita yang buat


Bisul tumbuh subur


Di ujung hidung yang memang tak mancung




Jangan perdebatkan soal keadilan


Sebab keadilan bukan untuk diperdebatkan


Jangan cerita soal kemakmuran


Sebab kemakmuran hanya untuk anjing si tuan polan




Lihat di sana... Di urip meratap


Di teras marmer direktur mutat


Lihat di sana... Si icih sedih


Di ranjang empuk waktu majikannya menindih




Lihat di sana.... Parade penganggur


Yang tampak murung di tepi kubur




Lihat di sana....... Antrian pencuri


Yang timbul sebab nasinya dicuri


Jangan bicara soal runtuhnya moral


Mari bicara tentang harga diri yang tak ada arti


Atau tentang tanggung jawab


Yang kini dianggap sepi


sumber :  http://lirik.kapanlagi.com/artis/iwan_fals/jangan_bicara




Cerpen


Arti Sebuah Tanggungjawab

Suatu hari saya datang ke kantor shiyakusho (city hall) Kyoto untuk mengurus dokumen kependudukan. Dokumen tersebut diperlukan sebagai syarat administrasi sewa rumah.


Saya sangat terkesan saat berhadapan dengan petugas shiyakusho, yang notabene adalah pegawai pemerintah (PNS). Ketika itu, saya minta sertifikat kependudukan lima lembar untuk lima anggota keluarga saya, dia bilang "kenapa musti lima lembar? Ini kan bisa dijadikan satu saja".


Meski sebenarnya saya sudah diwanti-wanti oleh petugas kantor perumahan agar bawa lima lembar, namun akhirnya saya menuruti usul petugas shiyakusho tadi, karena itu lebih efisien, bayarnya hanya selembar saja yaitu 350 yen (Rp 40.000/lembar) , jauh lebih murah dibanding harus bayar untuk lima lembar sertifikat.

Sekembalinya ke kantor perumahan, ternyata mereka tidak mau menerima dokumen yang saya bawa, karena dokumennya tidak sesuai dengan yang mereka perlukan. Kemudian petugas perumahan tersebut meminta saya kembali lagi ke kantor shiyakusho.

Sesampainya di shiyakusho, petugasnya langsung menelpon kantor perumahan. Dalam pembicaraan yang sempat saya dengar, orang shiyakusho tersebut mendebat orang perumahan mengenai persyaratan yang memberatkan warganya. Dia bilang, "kalau bisa dijadikan satu kenapa harus lima?" Menariknya lagi, orang shiyakusho bilang bahwa dengan lima lembar, akan memboroskan uang konsumen.

Diakhir pembicaraan, akhirnya orang shiyakusho menang. Keputusannya adalah cukup satu lembar sertifikat saja dengan sedikit revisi. Setelah dicetak, petugas shiyakusho memberikan dokumen revisi tersebut tanpa harus bayar lagi. Saya bersyukur karena biaya yang dikeluarkan jadi berkurang.

Ada yang membuat kagum, ketika pamit dari kantor shiyakusho, petugasnya meminta maaf sambil membungkuk beberapa kali karena telah membuat saya dua kali datang ke kantor tesebut.

Sampai disitu saya tertegun. Ini pegawai shiyakusho sangat "luar biasa". Dia bisa saja menuruti kemauan dari orang perumahan dengan mencetak sertifikat lima lembar. Urusannya akan jadi cepat beres, tidak perlu menelpon, tidak perlu berdebat dan pemasukan buat kantor shiyakusho akan lebih banyak.

Itulah yang ada dibenak saya seandainya saya ada di posisi dia. Tapi di luar dugaan, ternyata dia tidak begitu, dia lebih memilih untuk membela kepentingan warganya sampai berhasil. Bagi dia, tanggung jawab sebagai pamong yaitu "pelayan masyarakat" harus dikedepankan dan ditunjukkan pada saat seperti itu.

Pembaca yang budiman, sulit rasanya menemukan orang yang seperti petugas shiyakusho tadi, di negeri kita yang tercinta. Sering kita jumpai, hal-hal yang harusnya gampang malah dipersulit, sehingga urusan tersebut menjadi panjang dan memakan biaya. Padahal Rosululloh telah bersabda "permudahlah urusan orang jangan dipersulit!"

Hari itu saya mendapatkan pelajaran "arti sebuah tanggung jawab" dan bagaimana menjadi seorang pelayan masyarakat yang baik. Semoga kita bisa menjadi orang yang bertanggung jawab dalam menjalankan tugas/amanah. Selebihnya, mudah-mudahan kita bisa membantu dan mempermudah urusan orang lain.

Amien.


sumber : http://ardiz.blogspot.com/2009/02/arti-sebuah-tanggung-jawab.html  

TULISAN KE-3 Contoh Kasus Keadilan

Contoh Kasus Keadilan

Dilema Tipikor Daerah, Keadilan vs Legalitas

Kondisi pengadilan Tindak Pidana Korupsi di daerah belakangan menimbulkan dua pendapat yang sama ekstrem. Ada yang ingin dibubarkan, ada pula yang ingin mempertahankan. Ini sama saja mempertentangkan asas keadilan dan legalitas hukum, mana yang dipilih?

Dua pendapat ekstrem muncul dalam menyikapi fenomena pengadilan Tipikor di daerah. Hal ini setelah Pengadilan Tipikor membebaskan sedikitnya 40 terdakwa korupsi yang tersebar di sejumlah daerah. Sayangnya, perdebatan di ruang publik yang melibatkan pemangku kebijakan baik, aparat penegak hukum, hingga kalangan legislator, mayoritas tidak ada solusi nyata atas persoalan di Pengadilan Tipikor.

Anggota Komisi Hukum DPR dari Fraksi PKS Aboe Bakar Al-Habsy berpendapat cenderung moderat dalam menyikapi persoalan dua kutub yang saling bertengangan. Dia menyebutkan lebih baik dalam menyikapi Pengadilan Tipikor dilakukan penyederhanaan. "Perlu dikaji penyederhanaan, mungkin bisa dibuat Koordinator Wilayah (Korwil) saja," katanya melalui pers rilis yang diterima INILAH.COM di Jakarta, Selasa (8/11/2011).

Dia mencontohkan Pengadilan Tipikor Surabaya bisa menjadi koordinator di wilayah Indoensia bagian timur, pengadilan Tipikor Banjarmasin bisa menjadi korwil untuk wilayah Indonesia tengah serta Medan menjadi korwil Indonesia bagian barat. "Saya rasa penyederhanaan jumlah ini lebih baik daripada pembubaran," cetusnya.

Aboe menyebutkan pendapat ini tidak bertentangan dengan amanat UU No 46 Tahun 2009 tentang Pengadilan Tipikor. Karena hingga saat ini, Mahkamah Agung (MA) telah membentuk pengadilan tipikor di 33 Pengadilan Negeri (PN) serta 30 Pengadilan Tipikor di tingkat banding. "Harus diakui, untuk memantau yang ada saja sulit," aku Aboe.

Pemikiran ini jika diamati memang cenderung moderat di tengah menguatnya dua pendapat yang ekstrem. Perdebatan ini sejatinya antara dua pilihan apakah memilih asas keadilan yang berarti membubarkan pengadilan Tipikor di daerah sebagai wujud meraih keadilan bagi masyarakat yang menilai pengadilan korupsi di daerah tidak memberi rasa keadilan.

Atau justru sebaliknya, mempertahankan pengadilan tipikor tanpa ada kritik sama sekali meski terdapat kondisi obyektif pengadilan Tipikor daerah dengan berpijak asas legalitas sebagaimana yang tertuang di UU No 46 tahun 2009.

Jika keadilan dipertentangkan dengan legalitas, menurut gurubesar hukum tata negara Universitas Indonesia (UI) Jimly Ashiddiqie harus dipilih asas manfaat dari kedua pilihan tersebut. Pilihan kemanfaatan dalam pengadilan Tipikor daerah semestinya tetap diperhatikan.

Bagaimanapun, Pengadilan Tipikor telah memberi sumbangsih dalam pemberantasan korupsi. Ada 40 terdakwa korupsi yang bebas, tidak berarti harys membakar seluruh pengadilan Tipikor. Jika ada tikus di gudang, bukan gudang yang dibakar namun tikus yang ditangkap. Begitu pula di Pengadilan Tipikor daerah. [mdr]

Sumber : Kompas.com

TULISAN KE-3 Contoh Kasus Penderitaan

Contoh Kasus Penderitaan

Tragis, Harumkan Nama Bangsa, Ijazah Atlet ini 'Disandera'

PURWOKERTO - Kisah yang dialami Suswanti (19), atlit Balap Sepeda BMX yang akan menjadi duta olah raga Indonesia di ajang Sea Games 2011 mendatang, sungguh getir. Sejak lulus SMA Negeri 3 Purwokerto tahun 2010 lalu, dia tak bisa melihat ijasahnya. Hal ini karena ijazah aslinya ditahan pihak sekolah, mengingat gadis tersebut masih menunggak sejumlah biaya pendidikan.

Suwarto (41), ayah Suswati mengaku, dia memang belum membayar SPP dan sejumlah biaya pendidikan anaknya, karena memang tidak mampu. Total biaya pendidikan yang harus saya lunasi, adalah Rp 2.029.000. ''Saya tidak mampu membayar biaya sebanyak itu. Pekerjaan saya hanya tukang becak dan isteri saya kerja di warung pecel tetangga. Apalagi saya juga masih membiayai adik Siswati yang masih sekolah SMP,'' jelas warga Kelurahan Sitapen, Kecamatan Purwokerto Timur, Kamis (3/11).

Sebagai seorang ayah, Suwarto berharap, melalui prestasinya di bidang olah raga, anaknya akan bisa hidup lebih baik dibanding ayahnya yang hanya seorang tukang becak. Untuk itu, dia sebenarnya menginginkan anaknya bisa mengenyam dunia pendidikan tinggi, dengan keringanan biaya pendidikan sebagai atlit berprestasi. 

''Tapi jangankan bisa kuliah, untuk sekolah SMA saja ijazahnya ternyata tetap ditahan karena saya tidak bisa membayar biaya pendidikan,'' katanya dengan mata menerawang, tak bisa mennyembunyikan kekecewaan.

Ketika menghadapi persoalan ijazah anaknya yang ditahan oleh pihak sekolah, dia sebenarnya sangat berharap KONI Kabupaten Banyumas akan menguruskan ijazah anaknya. Tapi ternyata tidak ada tanggapan.

''Terus terang saya sangat kecewa. Kata KONI, dulu biaya sekolah anak saya di SMA 3, gratis. Tapi ternyata ada biaya–biaya banyak, kita disuruh bayar sendiri,'' kata Maryati, sang ibu.

Menurutnya, sebelum sekolah di SMA Negeri 3 di kelas khusus olahraga, sebenarnya anaknya sudah sekolah di MAN Purwokerto. Namun karena disarankan untuk sekolah di SMA 3 dengan alasan di sekolah tersebut ada program khusus pembinaan olah raga, maka anaknya pindah ke sekolah tersebut.

Saat itu, karena mengundurkan diri dari MAN Purwokerto, dia diwajibkan membayar administrasi sebesar Rp 1 juta. Untuk itu, dia harus berhutang ke banyak orang, untuk membayar biaya administrasi tersebut, tanpa ada bantuan baik dari KONI maupun pemerintah daerah.


Sumber : Kompas.com

TULISAN KE-2 Lagu

Lirik Lagu Afgan – Panah Asmara

Berdebar rasa di dada setiap kau tatap mataku

Apakah arti pandangan itu menunjukkan hasratmu

Sungguh aku telah tergoda saat kau dekat denganku

Hanya kau yang membuatku begini

Melepas panah asmara

Reff:

Sudah katakan cinta sudah kubilang sayang

Namun kau hanya diam tersenyum kepadaku

Kau buat aku bimbang kau buat aku gelisah

Ingin rasanya kau jadi milikku

Ku akan setia menunggu satu kata yang terucap

Dari isi hati sanubarimu yang membuatku bahagia

Sungguh aku telah tergoda saat kau dekat denganku

Hanya kau yang membuatku begini

Melepas panah asmara

Back to Reff:

Panah asmara panah asmara panah asmara

Back to Reff:

Kau buat aku bimbang kau buat aku gelisah

Ingin rasanya kau jadi milikku

Kau buat aku bimbang kau buat aku gelisah

Ingin rasanya kau jadi milikku

Panah asmara panah asmara panah asmara

Sumber (

http://hotliriklagu.com/a/afgan/afgan-panah-asmara/)

TULISAN KE-1 Hasil Fisik

Benda – Hasil Fisik

Perbandingan 3 kebudayaan, yaitu Sunda, Jawa, dan Betawi

SUNDA

Masyarakat Sunda terkenal dari hasil fisiknya yang berupa kerajinan dari bambu, baik yang berupa anyaman ataupun yang dibuat dari batang bambu itu sendiri. Salah satu pusat hasil kerajinan bambu tersebut berada di Desa Rajapolah, Kota Tasikmayala. Disana terdapat berbagai benda, baik itu benda seni murni ataupun benda pakai yang terbuat dari bambu, salah satunya adalah Boboko. Boboko merupakan kerajinan tangan yang terbuat dari bambu. Di gunakan untuk tempat nasi / beras atau untuk tempat bahan makanan atau sayuran. Ukurannya bermacam-macam, ada yang berdiameter 50 cm, 100 cm, bahkan ada yang berukuran besar sekitar 3 meter. 

Cara pembuatannya tergolong rumit, perlu keahlian khusus. Pertama kita harus menyiapkan sebatang pohon bambu yang sudah tua, kemudian dibersihkan sampai halus. Kemudian bambu dipotong beberapa bagian untuk selanjutnya dibuat kecil-kecil dan tipis. Setelah itu, dibuat bentukboboko, jika sudah terbentuk, langkah selanjutnya adalah penganyaman, kemudian pengikatan dengan rotan.

Contoh lainnnya adalah Angklung. Angklung yang terbuat dari bambu, salah satu alat musik khas Sunda Jawa Barat yang tiap-tiap angklung didesain sedemikian rupa sehingga masing-masing mempunyai nada yang berbeda. Cara memainkannya adalah dengan digoyang ke samping.

JAWA

Di Budaya Jawa, Khususnya di Jepara, terkenal dengan kerajinan ukirnya. Satu citra yang telah begitu melekat dengan Jepara adalah predikatnya sebagai “Kota Ukir”. Ukir kayu telah menjadi idiom kota kelahiran Raden Ajeng Kartini ini, dan bahkan belum ada kota lain yang layak disebut sepadan dengan Jepara untuk industri kerajinan meubel ukir. 

Setelah banyak pesanan yang datang, hasil produksi para pengrajin Jepara bertambah jenis kursi pengantin, alat panahan angin, tempat tidur pengantin dan penyekat ruangan serta berbagai jenis kursi tamu dan kursi makan. Semakin bertambahnya motif ukir yang dikuasai oleh para pengrajin Jepara , meubel dan ukiran Jepara semakin diminati. Para pedagang pun mulai memanfaatkan kesempatan ini, untuk mendapatkan barang-barang baru guna memenuhi permintaan konsumen, baik yang berada di dalam di luar negeri.  Setelah mengalami perubahan dari kerajinan tangan menjadi industri kerajinan, terutama bila dipandang dari segi sosial ekonomi, ukiran kayu Jepara terus melaju pesat, sehingga Jepara mendapatkan predikat sebagai kota ukir, setelah berhasil menguasai pasar nasional. Namun karena perkembangan dinamika ekonomi, pasar nasional saja belum merupakan jaminan, karena di luar itu pangsa pasar masih terbuka lebar.  Oleh karena itu diperlukan kiat khusus untuk dapat menerobos pasar internasional. 

Untuk melakukan ekspansi pasar ini buka saja dilakukan melalui pameran-pameran, tetapi juga dilakukan penataan-penataan di daerah. Langkah-langkah ini ditempuh dengan upaya meningkatkan kualitas muebel ukir Jepara, menejemen produksi dan menejemen pemasaran. Di samping itu dikembangkan “Semangat Jepara Incoporated “, bersatunya pengusaha Jepara dalam memasuki pasar ekspor, yang menuntut persiapan matang karena persaingan-persaingan yang begitu ketat.

BETAWI

Hasil fisik yang sanagt terkenal dari masyarakat Betawi adalah Ondel-Ondel. Siapa yang tidak kenal ondel - ondel, ? Boneka khas Betawi yang menjadi simbol kota Jakarta selalu dihadirkan pada acara pesta pernikahan, sunatan Betawi dan acara adat khas Betawi lainnya. 

Rata - rata ondel - ondel Betawi tersebut dihadirkan dalam ukuran panjang 2,5 meter. Namun tak banyak orang yang berminat untuk mengembangkan miniatur boneka Betawi, Harganya bervariasi, mulai 120 ribu rupiah hingga 450 ribu rupiah. Untuk sepasang ondel - ondel yang dibungkus dalam art criling. Selain ondel - ondel dan penari Betawi, Hanna kini juga sudah mulai membuat miniatur boneka Abang None juga. Hingga kini Hanna sudah merancang sekitar 600 buah miniatur boneka Betawi yang sebagian dipromosikan dipusat kerajinan Jakarta.


Sumber : http://www.forumbudaya.org/

TULISAN KE-1 Aktivitas Budaya

Aktivitas – Sistem Sosial

Perbandingan 3 kebudayaan, yaitu Sunda, Jawa, dan Betawi

SUNDA

Salah satu contoh aktivitas khas budaya Sunda saya ambil contoh dari daerah asal saya sendiri yaitu Kota Kuningan - Jawa Barat, tepatnya di Desa Cigugur. Disana masyarakatnya memiliki tradisi yang rutin diselenggarakan yaitu tradisi Seren Taun. Tradisi ini merupakan ungkapan syukur atas hasil panen yang dirayakan satu tahun sekali. Dalam basaha Sunda, Seren berarti menyerahkan, sementara Taun berarti tahun. Berdasarkan penanggalan Tahun Saka, Seren Taun dirayakan setiap tanggal 22 bulan Raya Agung. Tradisi ini digelar sebagai wujud rasa syukur kepada Tuhan atas berkah panen juga merupakan ajang silaturahmi warga adat Sunda Cigugur yang multi agama dan kepercayaan.

Puncak perayaan Seren Taun yang digelar di Kecamatan Cigugur, Kuningan, Jawa Barat ini dimulai sejak pagi hari. Acara dibuka dengan pagelaran Tari Buyung yang dibawakan mojang - mojang. Selain harus membawa bejana di kepala, para penari juga menguji keseimbangan dengan menaiki gerabah kendi tanpa memecahkannya. Perayaan Seren Taun di lanjutkan dengan penampilan angklung kanekes dan angklung buncis. Angklung kanekes ini dibawakan langsung oleh Suku Badui, yang sengaja datang untuk memeriahkan perayaan Seren Taun. Sementara angklung buncis dibawakan warga Cigugur.

Puncak perayaan Seren Taun ditandai dengan penumbukan padi oleh sesepuh warga Cigugur Pangeran Jati Kusuma bersama sejumlah tokoh adat lainnya. Barulah setelah itu penumbukan padi dilakukan serentak oleh ratusan warga termasuk para wisatawan yang datang dari berbagai kota. Selain di Cigugur, tradisi Seren Taun juga digelar masyarakat Sunda lainnya seperti di Sukabumi. Namun Seren Taun Cigugur dikemas sedemikian rupa hingga memiliki daya tarik wisata dan masuk kalender wisata tahunan

JAWA

Masyarakat Jawa mempunyai banyak cara mengungkapkan rasa syukur kepada Sang Pencipta atas limpahan rezeki yang telah diberikan. Salah satunya adalah dengan prosesi ritual adat tunggul arung, yang berlangsung di Wonokerto, Turi, Sleman, Yogyakarta. Iring - iringan ini mewarnai proses ritual adat tunggul arung yang berlangsung di Wonokerto, Turi, Sleman, Yogyakarta.

Sambil mengenakan pakaian adat tradisional, para peserta yang terdiri dari kelompok tani, perangkap desa maupun warga masyarakat mengarak berbagai hasil bumi. Mereka juga membawa tombak pusaka dan beberapa kendi berisi air. Begitu tiba, arak - arakan ini langsung disambut kepala desa setempat. Berbagai hasil bumi yang dibawa, kemudian diserahkan sebagai uba rape untuk melengkapi gunungan salak setinggi 3 meter.

Sementara itu peserta kirat dihibur dengan pertunjukkan tari. Setelah dilakukan pembacaan doa, gunungan salak pondoh langsung diperebutkan warga sekitar. Mereka meyakini akan mendapatkan berkah apabila memperoleh bagian dari gunungan tersebut. Upacara adat yang berlangsung dilereng selatan Gunung Merapi ini digelar sebagai ungkapan rasa syukur kepada Sang Pencipta, atas limpahan rezeki yang telah diberikan

BETAWI

Selain tradisi yang berupa ungkapan rasa syukur pada sang pencipta, ada pula aktivitas khas masyarakat di bidang lain, seperti di budaya Betawi, disana pesta pernikahan adat betawi memiliki tradisi unik yang berbeda dengan budaya lainnya. Tradisi palang pintu salah satunya, yang digelar untuk menyambut rombongan pengantin pria saat bertandang ke rumah mempelai wanita.

Dalam tradisi palang pintu ini, rombongan pengantin pria tidak diperkenankan masuk ke rumah mempelai wanita, saat melamar, jika belum menunjukan kemampuan bela diri  dan mengaji. Untuk itulah dalam tradisi ini kedua belah pihak, keluarga mempelai wanita dan pria, saling menyodorkan ‘jagonya’ masing-masing. Awalnya, pihak keluarga mempelai pria seolah dihadang dan diminta untuk memenuhi syarat-syarat tertentu. Acara ini diwarnai dengan saling adu pantun yang dilanjutkan dengan adu ketrampilan pencak silat. Tradisi ini juga disemarakkan dengan arak-arakan makanan untuk keluarga mempelai wanita. Roti buaya yang menjadi simbol kesetiaan ikut dibawa serta. Tradisi palang pintu ini hingga kini masih terjaga. Salah satu bukti pelestariannya adalah Komunitas Betawi se Jakarta menggelar acara ini rutin setiap tahun. 

Dalam acara ini berbagai sanggar dapat mengolah keahliannya dengan berpantun dan bersilat. Untuk menyemarakan acara tidak lupa musik pengiring dibawakan. Bagi kalangan Betawi tradisional, iringan musik tanjidor dan gambang  kromong  menjadi  pengikat keberadaan tradisi ini.

Sumber : http://www.forumbudaya.org/

TULISAN KE-2 Cerpen

CERPEN

Cinta itu Bukan Bola

Seluruh rasa antusias itu seakan luruh. Semangatku untuk mendengar cerita Laras, hilang begitu saja. Kebahagiaan yang tadi sempat mengisi relung hatiku, tercabut secara paksa.

Di sebuah kamar kost-an, aku duduk di atas tempat tidur. Tangan kananku memegang sebatang cokelat. Di tangan kiriku, aku memainkan sebuah permainan, di handphone kesayanganku.

“Tari, perasaan dari tadi pagi lo makan cokelat terus. Apa enggak takut gemuk?” tanya Wery, sambil berbaring di tempat tidur yang terletak di samping kanan tempat tidurku.

“Iya, gue heran deh sama Lestari. Padahal kalau makan cokelat enggak tanggung-tanggung. Sekali makan bisa habis dua batang. Tapi kenapa badan lo enggak gemuk sih?” Hanny yang dari tadi sibuk ber-SMS-an dengan Deni, pacarnya, ikut melibatkan diri dalam obrolan kami.

“Jangan-jangan lo muntahin lagi, ya?” timpa Wery, sebelum sempat aku menjawab pertanyaan dari mereka.

“Wah, jangan-jangan iya, nih. Lo bulemia ya?”

“Bulemia? Yang benar tuh, bulimia. Bukan bulemia. Makanya kalau punya kamus kedokteran itu dibuka-buka. Jangan disimpan aja,” ledek Wery, sambil tertawa terbahak-bahak.

Kami pun kemudian tertawa.

Begitulah suasana di kost-an bila malam tiba. Selalu ramai dengan canda tawa. Kata-kata yang Hanny dan Wery lontarkan, terkadang memang dalam. Tapi memang begitulah mereka. Ceplas-ceplos

Untuk menanggapi mereka yang seperti itu, aku harus menganggap bahwa kata-kata yang mereka lontarkan itu tidak serius. Mereka hanya bercanda. Kalau aku mengganggap serius kata-kata mereka. Dijamin, aku enggak akan betah tinggal di kost-an.

“Eh, tapi benar enggak sih, kalau lo bulimia?” Henny masih penasaran

“Ya, enggak lah. Ngapain juga gue harus muntahin makanan yang sudah gue makan. Kalau gue ngelakuin itu, bisa-bisa, dinding perut, usus, ginjal, gigi, semuanya rusak. Dan yang lebih parah, gue bisa meninggal karena kekurangan gizi. Mending gue meninggal karena dicium Fikri, dari pada gue meninggal karena kekurangan gizi,” aku yang sejak tadi bergeming, akhirnya menanggapi kata-kata mereka.

“Cieee... yang tadi pagi baru jadian. Omongannya enggak nahan.”

Tok... tok... tok....

Tiba-tiba pintu rumah di ketuk dari luar.
Wery, yang bertugas piket hari ini, bangkit untuk membukakan pintu.

“Tari, gue mau curhat!” Laras, saudara kembarku, sudah berdiri di depan pintu kamar, padahal baru lima belas detik Wery membuka pintu. Laras kemudian langsung berlari ke arahku.

“Lo ke sini sama siapa? Sudah malam begini,” tanyaku, heran.

“Sendiri. Gue sengaja ke sini, mau curhat sama elo. Lagian, besok gue enggak ada jadwal kuliah. Jadi gue bisa nginep di sini.”

“Eh... enggak bisa, enggak bisa. Bertiga aja sudah sempit. Apalagi ditambah satu gajah.” Hanny protes.

“Teman lo keterlaluan banget, sih. Masa gue dibilang gajah. Lagian, kamar ini kan masih luas banget!” Laras marah.

“Hanny memang begitu. Udah, enggak usah di masukin ke hati. Cuekin aja. Kita pindah ke kamar sebelah aja, yuk.”

Aku dan Laras kemudian bergeras meninggalkan kamar yang ditempati Hanny dan Wary. Kami menuju kamar yang lain, yang terletak tidak jauh dari kamar mereka.

Di rumah yang kami kontrak ini, hanya mempunyai dua kamar. Satu kamar untuk tidur. Satu kamar lagi untuk lemari pakaian dan rak buku. Kami sengaja mengaturnya seperti itu. Karena yang tinggal di rumah ini bukan hanya dua orang. Melainkan tiga orang. Selain itu, agar kebersamaan dan kekeluargaan di antara kami lebih teras

Sesampainya di kamar, laras langsung merebahkan diri ke karpet, yang berada tepat di tengah-tengah deretan lemari. Aku yang memang sudah lelah, ikut berbaring di sampingnya.

“Tari, lo tahu enggak. Tadi pagi gue ketemu cowok, cakep banget. Rambutnya ikal, matanya cokelat, hidungnya mancung, senyumnya manis, terus di pipi kanannya ada tahi lalat. Pokoknya sempurna banget, deh. Gue suka sama dia.

“Ketemu di mana? Namanya siapa?” tanyaku, antusias. Perasaan lelah itu hilang seketika, tergantikan olah semangat yang baru. Karena baru kali ini Laras menceritakan tentang perasaannya pada seorang pria. Baru kali ini dia jatuh cinta. Padahal usianya sudah hampir sembilan belas tahun.

“Gue ketemu dia waktu di toko buku. Namanya Fikri.

“Siapa?!” tanyaku, tak percaya

“Fikri. Fikri Adi Dinata. Kalau enggak salah, dia juga kuliah di kampus lo, di jurusan Kesehatan Masyarakat. Lo kenal?! Ih... salamin ya.”

Seluruh rasa antusias itu seakan luruh. Semangatku untuk mendengar cerita Laras, hilang begitu saja. Kebahagiaan yang tadi sempat mengisi relung hatiku, tercabut secara paksa. Meskipun begitu, aku tidak ingin mengecewakan Laras. Aku tetap mendengarkan cerita tentang pertemuannya dengan Fikri. Tak tega rasanya membuatnya kecewa. Ia begitu bersemangat, begitu bahagia.

Aku benar-benar bingung sekarang. Aku harus bagaimana?! Laras ternyata mencintai Fikri, pacarku sendiri. Ini bukan salahnya, karena dia tidak pernah mengetahui bahwa aku dan Fikri, sebenarnya pacaran. Ini adalah kesalahanku sepenuhnya, karena aku tidak pernah memberi tahu Laras. Tapi aku tidak tega menghancurkan perasaannya. Cinta pertamanya!

***

“Fikri, hari ini kamu masih ada jam kuliah enggak?”

“Enggak ada. Memang ada apa?”

“Aku ingin ke pantai. Kamu mau menemaniku?”

“Untuk kamu, apa sih yang enggak?”

“Ya sudah. Berangkat, yuk.”

“Oke.”

RX King milik Fikri melaju dengan kencang. Membelah jalanan Kota Baja yang penuh debu. Semilir angin pantai menerpa wajah tirusku, yang terduduk bagai di hamparan lautan es kim. Rambut ikal bergelombang menari mengikuti arah angin berhembus. Lenganku memeluk lutut. Pandanganku lurus ke garis horizontal.

Fikri duduk di samping kiriku. Kedua kakinya diluruskan. Tangannya meremas butir-butir pasir yang ada di samping kanan dan kirinya. Selama beberapa saat kami terdiam. Hanya suara debur ombak yang terdengar.

“Tari, sebenarnya apa yang ingin kamu katakan?” tanya Fikri, tiba-tiba. Ia seakan merasakan ada sesuatu yang kusembunyikan.

Aku bangkit, kemudian berseru, “Fikri, aku ingin bermain dengan ombak.” Aku mencoba mengalihkan pembicaraan.

Fikri kemudian menggenggam dengan lembut tanganku. Aku menatapnya. Mataku dan matanya saling beradu. Ada kepedihan di hatiku.

Aku melepaskan genggaman Fikri. Dengan gontai aku melangkah, mendekati riak ombak yang menjilati hamparan es krim itu. Fikri menyejajarkan langkahnya dengan langkahku.

Aku hentikan langkahku, saat ombak yang menerjang kakiku semakin kuat. Fikri masih berada di sampingku.

“Sayang, kamu kenapa? Pasti ada sesuatu hal yang ingin kamu katakan padaku.”

“Fikri, kita adu lari, yuk. Sampai tembok pembatas itu ya,” untuk kedua kalinya aku mengalihkan pembicaraan.

“Oke.

Tapi kalau kamu kalah, kamu harus mengatakan yang sejujurnya. Apa yang sebenarnya kamu sembunyikan.”

Setelah aku merasa letih, aku kemudian berhenti dan berbalik. Ternyata aku sudah jauh meninggalkan Fikri, yang memang tidak ikut berlari. Masih dengan nafas tersengal-sengal, aku kembali berlari ke arah Fikri. Aku merasakan beban di hatiku kini sedikit berkurang.

“Kamu curang,” seruku, masih dengan tersengal-sengal.

“Kamu larinya semangat banget, sih. Jadi aku enggak bisa menyusul deh,” jawab Fikri, sekenanya.

Aku kemudian terdiam. Pandanganku kembali tertuju ke garis horizontal. Namun kini, sebuah senyuman mengembang dari bibir tipisku. Perasaanku lebih tenang.

“Sayang, sebenarnya ada apa sih?”.

“Aku hanya ingin menghabiskan waktu denganmu. Hanya bersamamu, hari ini,” jawabku. Pandanganku masih tertuju ke garis horizontal.

Fikri kemudian tersenyum, sambil berkata, “Aku pikir kamu mau cerita sesuatu. Karena kamu selalu mengajak aku ke pantai, kalau mau cerita sesuatu.”

“Masa, sih?

“Bukannya iya?”

Kami pun bercanda dan tertawa. Menghabiskan hari ini bersama. Berdua, di tepi pantai. Kami bercanda dan tertawa, hingga senja berada di ufuk barat.
***

Kala senja berada di ufuk Barat, tepat berada di tengah garis horizontal, aku mengatakan, “Fikri, aku sudah memutuskan bahwa aku enggak bisa melanjutkan hubungan kita. Aku enggak bisa pacaran sama kamu. Ada seseorang yang lebih pantas untukmu.”

“Maksud kamu apa?!”

Aku kemudian menarik nafas, dalam dan panjang. Menghembuskannya perlahan. Aku berusaha untuk tersenyum, meskipun hatiku terluka. Sama seperti yang Fikri rasakan saat ini.

“Aku sudah terlalu sering menyakitimu. Aku tidak berhak mendapatkan cintamu. Kamu berhak mendapatkan wanita lain yang lebih baik dariku. Dia adalah Laras.”

“Laras?! Saudara kembarmu? Lestari, cinta itu bukan bola, yang bisa kamu oper sesuka hatimu. Sekalipun, kepada saudara kembarmu!” Fikri marah besar.

Hatiku semakin terluka. Aku menyadari, bahwa cinta memang bukanlah sebuah bola. Tapi demi kebahagiaan Laras, aku berharap, cintamu padaku seperti halnya sebuah bola. Sehingga cinta itu bisa dioper kepada Laras. Dan membuatnya bahagia.

Sumber: anekayess.com